افتح في الموسوعة
حمِّل الموسوعة
إن لم تُفتح الموسوعةُ فثبّتها أوّلًا من زرّ التحميل، ثمّ أعد المحاولة.
دراسات عن الإباضية · رقم ٢٢٣ · نسخةٌ مصوَّرةٌ
اللمعة المضيئة في تاريخ الإباضية
متاحٌ في الموسوعة بنصٍّ مُدخَلٍ ونسخةٍ مصوَّرةٍ أصليّةٍ.
- الملفّاتُ المصوَّرةُ
- ١ ملفّ PDF
- الرابطُ الثابتُ
- https://ibadi.net/book/223
اقتباسٌ علميٌّ
بالحاج بن عدون بن عمر قشار (ت ١٤١٧هـ). «اللمعة المضيئة في تاريخ الإباضية». الموسوعة الإباضيّة. https://ibadi.net/book/223
بالحاج بن عدون بن عمر قشار (ت ١٤١٧هـ). «اللمعة المضيئة في تاريخ الإباضية». الموسوعة الإباضيّة، تاريخُ الوصولِ ٢٠ أكتوبر ٢٠٢٦. https://ibadi.net/book/223.
بالحاج بن عدون بن عمر قشار (ت ١٤١٧هـ). «اللمعة المضيئة في تاريخ الإباضية». الموسوعة الإباضيّة، https://ibadi.net/book/223. تمّ الاطّلاعُ في ٢٠ أكتوبر ٢٠٢٦.
@book{ibadi223,
author = {بالحاج بن عدون بن عمر قشار},
title = {اللمعة المضيئة في تاريخ الإباضية},
publisher = {الموسوعة الإباضيّة},
url = {https://ibadi.net/book/223},
series = {دراسات عن الإباضية},
note = {بالحاج بن عدون بن عمر قشار (ت 1417هـ)},
language = {arabic},
urldate = {2026-10-20}
}
TY - BOOK AU - بالحاج بن عدون بن عمر قشار TI - اللمعة المضيئة في تاريخ الإباضية PB - الموسوعة الإباضيّة KW - دراسات عن الإباضية UR - https://ibadi.net/book/223 LA - ar Y2 - 2026/10/20 ER -
من المؤلّفِ نفسِه أو القسمِ نفسِه
كتبٌ ذاتُ صلةٍ
عوائد ميزاب: سنن لا تقاليد
بالحاج بن عدون بن عمر قشار (ت ١٬٤١٧ هـ)
الأخلاق والرقائق والتزكية · مصوَّر
تاريخ إباضية تمازغا: مقدمة في تاريخ الإباضية ببلاد المغرب في القرون الهجرية الأولى
محمد سعد الشيباني (معاصر)
دراسات عن الإباضية · مصوَّر
الرد على العقبي الطاعن في الدين
امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة» (ت ١٬٣٣٢ هـ)
دراسات عن الإباضية · مصوَّر
العلاقة بين إباضية المغرب وإباضية البصرة وعُمان من القرن الأول إلى القرن الحادي عشر الهجري/ 8-17م
فرحات بن علي الجعبيري (معاصر)
دراسات عن الإباضية · مصوَّر
الإباضية مذهب لا دين: دراسة تحليلية نقدية لنشأة الإباضية ولموقفهم من التعصب المذهبي
هاني سليمان الطعيمات (معاصر)
دراسات عن الإباضية · مصوَّر
تاريخ الإباضية في خلاصات
عيسى بن حمو بضليس (معاصر)
دراسات عن الإباضية · مصوَّر