الموسوعةُ في مساعدِك الذكيّ
اربطْ مساعدَك الذكيَّ بمتونِ الموسوعةِ الإباضيّةِ، واسألْ بالعربيّةِ — فيبحثُ في الكتبِ وحواشيها، ويقرأُ صفحاتِها، ويعزو ما وجدَ إلى موضعِه من الكتابِ والجزءِ والصفحةِ. ولا ينقلُ عن كتابٍ لم يقرأْه.
ثلاثُ خطواتٍ لا غير
افتحْ إعداداتِ مساعدِك
في كلود: الإعدادات ← الموصِّلات ← أضف موصِّلًا مخصَّصًا. ولكلِّ مساعدٍ موضعُه، والدليلُ يُفصّلُ كلودَ وشات جي بي تي وVS Code وكُرسر.
الصقْ عنوانَ الخادمِ
هو عنوانُ الخادمِ وحدَه، وليس فيه شيءٌ من بياناتِك.
https://mcp.ibadi.net/mcp
سجّلِ الدخولَ ووافِقْ
تُفتَحُ صفحةُ دخولٍ مرّةً واحدةً ثمّ يبقى الاتّصالُ قائمًا. والإذنُ تُعطيه أنت وتسحبُه متى شئتَ.
ما الذي يستطيعُه
البحثُ في المتونِ والحواشي
بحثٌ في نصوصِ الكتبِ وحواشيها بخمسةِ أوضاعٍ (كلماتٌ، عبارةٌ، تقاربٌ، منطقيٌّ، مطابقٌ) ومعها البحثُ الصرفيُّ بالجذرِ، وبحثٌ في عناوينِ الأبوابِ والفصولِ.
الصفحةُ والفهرسُ والعزوُ
صفحةٌ كاملةٌ بمتنِها وحاشيتِها منفصلَين، وفهرسُ الكتابِ شجرةً، وبابٌ كاملٌ بحدودِه، وصياغةُ إحالةٍ بثلاثةِ أنماطٍ.
التحقّقُ من النقلِ
تُعطيه نصًّا منقولًا فيخبرُك: أفي الكتابِ بحروفِه أم مُلفَّقٌ؟ وفي المتنِ أم في الحاشيةِ؟ — وهذا أنفعُ ما في الخدمةِ للباحثِ.
القرآنُ والتفسيرُ
بحثٌ في القرآنِ بثلاثةِ رسومٍ، وكشفُ الآياتِ في نصٍّ أو صفحةٍ، وتفسيرُ آيةٍ من الكتبِ المفهرسةِ بالآياتِ تُعرَضُ معًا للمقارنةِ — ويُصرَّحُ بمن سكتَ ولِمَ.
الفتاوى
بحثٌ في الفتاوى سؤالًا وجوابًا، وشجرةُ موضوعاتِها كما صنّفَها أهلُها، وإحالةٌ موقوتةٌ إلى موضعِ الجوابِ في الفتوى المرئيّةِ.
المؤلّفونَ والحِقَبُ
بحثُ المؤلّفينَ بالاسمِ وبنصِّ تراجمِهم، وكتبُ المكتبةِ بحقبةِ وفاةِ مؤلّفيها مع بيانِ نوعِ التأريخِ.
التناصُّ وطبقُ العملِ
مواضعُ تُشابهُ موضعًا تشابهًا لفظيًّا لا نقلًا (ومعها منهجُ القياسِ ومقامُه)، و«طبقُ العملِ»: إيداعُ النقولِ وتدقيقُ التقريرِ وتصديرُه بالحراسةِ.
الخدمةُ من الداخلِ
جرّبْ أن تسألَ
- ابحث عن «الصلاة على الميّت» في متونِ الموسوعةِ، واعزُ ما تَجد.
- ما قاله المفسّرونَ في قولِه تعالى ﴿وأنْ ليس للإنسانِ إلّا ما سعى﴾؟
- اعرض فهرسَ «قاموس الشريعة» وتنقّل في أقسامِه.
- تحقّق من هذا النقلِ: أهو في الكتابِ بحروفِه أم مُلفَّق؟
- مَن المؤلّفونَ الإباضيّةُ في القرنِ الثاني عشر، وما كتبُهم؟
حدودُ الخدمةِ
لا يُفتي ولا يُصحّحُ حديثًا
لا يصدرُ عن الخدمةِ حكمٌ فقهيٌّ ولا تصحيحُ حديثٍ ولا تضعيفُه. وما وجدَه من حكمٍ نقلَه منسوبًا إلى قائلِه.
المتنُ غيرُ الحاشيةِ
الحاشيةُ كلامُ المحقّقِ أو المعلّقِ لا كلامُ المصنّفِ، والأدواتُ تُصرّحُ بموضعِ المطابقةِ في كلِّ نتيجةٍ.
ترقيمُ الصفحاتِ
لكلِّ كتابٍ إقرارُه: منه ما ترقيمُه موافقٌ للمطبوعِ، ومنه ما هو عدّادٌ آليٌّ. والأداةُ تُصرّحُ بذلك في كلِّ استجابةٍ، فلا يُنقَلُ في بحثٍ منشورٍ على أنّه ترقيمُ الطبعةِ.
الصفرُ ليس نفيًا
خلوُّ النتيجةِ قد يعني خلوَّ هذه النسخةِ لا خلوَّ المذهبِ. وأطلسُ الأعلامِ **محجوبٌ** حتى تتمّ مراجعتُه مراجعةً علميّةً — فخلوُّ بابِه حَجْبٌ لا نفيٌ.
الخدمةُ على mcp.ibadi.net — وفيها الدليلُ والخصوصيّةُ والشروطُ.